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第一千三百四十七章:新旧之异,造化之难(第1页)

  于轮回转生莲而言,她所需要的是吴毅彻底掌控毁灭莲子,以断绝毁灭莲子成灵之道,这样毁灭莲子再无成为她宿敌的可能,她也可借此斩断因果,顺利晋升。

  至于吴毅用何等手段实现这一结果,这不在其思索范围之内,吴毅掌控毁灭莲子之后是否会被恶念侵蚀心智,成为一个彻底的杀戮者,同样也不在其思索范围之内。

  故而前番轮回转生莲所为,但行毁灭之道而已,不顾毁灭之后的修复与重建,是彻底地泯灭与破坏。

  吴毅自然不可能走这一条路,毕竟要为自己着想,此事涉及他切身利益,不可稍有轻忽。

  这是一项巨大的工程,毋庸置疑,毁灭一件事物很简单,创造一件事物也很简单,但是要将一件事物毁灭到契合自身心意,则是困难无比,同理,要将一件事物创造到完美形态,也是不易。

  单纯的创造与毁灭都很简单,将石头摔成两半,既是毁灭,也是在创造石器。

  简单的石器被磨成石针;令人生畏的天火被降服,钻木取火;陶土被捏合炼制为陶器;树木被搭建成为屋宇;兽筋被炼制为弓箭……

  今人看来,再简单不过的事情,但换做当时的环境之下,莫过于文明的起源,所以此辈传扬后世,名声不息,成为了图腾一般的存在。

  领悟造化之道者诸多,但是从古至今借此成道者,为圣人女娲一人而已。她既是妖族圣母,也是人族始祖。

  若无女娲为人族拟定躯体,人族必然和其他神兽异兽一样,为天地所排斥,更不要说在中古以后成长为天地主角了。

  吴毅不敢奢望有圣人女娲一般的功绩,但是眼下至少要想明白未来之路,自己毁灭璇宸域之后,究竟想要建立一个怎样的世界。

  此问直指道心,没有盘桓与腾挪的余地,必须正面回答。

  而吴毅并不知道,究竟是一个仙道天地,还是人道王朝,亦或是神灵治下,亦或是两两搭配。

  三道之中,同样分有诸多道路,究竟是佛门世界呢?还是道家洞天呢?还是妖族窟穴呢?

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